Podcasts de historia

Tres enormes cabezas de estatua desenterradas en el templo de Banteay Chhmar, Camboya

Tres enormes cabezas de estatua desenterradas en el templo de Banteay Chhmar, Camboya


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Una renovación del templo Banteay Chhmar en Camboya dejó a los trabajadores asombrados después de que se encontraron tres enormes cabezas de estatuas de la era Angkoriana bajo medio metro de tierra, dos intactas y una rota. Las cabezas formaban parte de una calzada que representaba una antigua leyenda hindú en la que dioses (devas) y demonios (asuras) trabajaban juntos para batir el océano y liberar Amrita, el néctar de la vida inmortal.

Según un comunicado de prensa de Phnom Penh Post, las cabezas de las estatuas están hechas de piedra arenisca y se remontan a finales del siglo XII. th-reinado del siglo VII de Jayavarman VII, un rey del Imperio Khmer en la actual Siem Reap, Camboya.

Las cabezas fueron encontradas en el templo de Banteay Chhmar, que comprende uno de los complejos arqueológicos más importantes pero menos comprendidos del período de Angkor en Camboya. El complejo está orientado al este, donde hay un baray seco (cuerpo de agua artificial), que tenía un templo en una isla (mebon) en su centro. Además del templo principal y el mebon, hay otros ocho templos secundarios. La galería exterior del templo principal está tallada con bajorrelieves que representan enfrentamientos militares y escenas de la vida cotidiana. Se colocaron cuatro estelas que detallaban la genealogía de Jayavarman VII en cada una de las cuatro esquinas del tercer muro del recinto, reflejando las estelas que ocupaban los cuatro santuarios de las esquinas de la capital del rey en Angkor Thom.

Entrada principal al templo de Banteay Chhmar, Banteay Chhmar ( Wikimedia)

Según el funcionario de preservación Mao Sy, las cabezas de las estatuas recién descubiertas probablemente se rompieron hace décadas y quedaron enterradas naturalmente por capas de tierra traídas por las inundaciones. Sin embargo, esto puede haber sido una bendición, ya que el templo de Banteay Chhmar ya ha sufrido un gran saqueo, y las inundaciones pueden haberlos salvado de perderse en la historia.

El Phnom Penh Post informa que las cabezas formaban parte de una calzada que representa la famosa fábula hindú conocida como "el océano de leche". Según la cosmología hindú, el océano de leche es el quinto desde el centro de los siete océanos que rodean el espacio direccional. A sugerencia de Vishnu, los devas (dioses) y asuras (demonios) trabajaron juntos durante un milenio para batir el océano (tirando del Rey Serpiente) y liberar Amrita, el néctar de la vida inmortal. Cuando el Amrita finalmente emergió junto con varios otros tesoros, los devas y asuras pelearon por él. Sin embargo, Vishnu en la forma de Mohini, la hechicera, logra atraer a los asuras para que entreguen el Amrita, que luego distribuye a los devas. Rahu, un asura, se disfraza de deva y trata de beber algo de Amrita él mismo, pero Surya (el dios del sol) y Chandra (el dios de la luna) alertan a Vishnu de este engaño. Vishnu luego decapita a Rahu justo cuando está a punto de tragar el néctar, dejando solo su cabeza inmortal.

Un bajorrelieve en Angkor Wat muestra a los devas y asuras trabajando juntos para agitar el Océano de Leche en un intento por liberar el elixir de la inmortalidad llamado amrita. ( Wikimedia)

Se cree que la calzada en Bantaey Chhmar se parecía originalmente a la que se ve en Angkor Thom, en la que se ve una fila de estatuas que arrastran al Rey Serpiente a la iglesia del Océano de Leche. Teniendo en cuenta el tamaño de las cabezas encontradas en Bantaey Chhmar, la calzada debe haber sido una vez todo un espectáculo.

La calzada de Angkor Thom consiste en una hilera de estatuas que tiran del Rey Serpiente. (BigStockPhoto). Se cree que las cabezas de las estatuas recién encontradas en Bantaey Chhmar formaron parte de una calzada similar.

Las cabezas de las estatuas se someterán a restauración, junto con el templo de Banteay Chhmar, y se espera que los visitantes más internacionales puedan viajar al espectacular sitio antiguo una vez que se complete la reparación.

Imagen de portada: Se levanta una de las cabezas de las estatuas del suelo en Banteay Chhmar. Crédito: Puesto de Phnom Penh .


Informe de viaje: Preah Vihear, Banteay Chhmar et al

En agosto, decidí volver a visitar algunos de mis templos favoritos en las provincias de Preah Vihear, Banteay Meanchey, Siem Reap y Kompong Thom. Contraté al hermano de mi amigo, que tiene un auto decente, para que me llevara a ver los lugares de interés.

Partimos temprano en la mañana y nos dirigimos a Sambor Prei Kuk. El viaje duró aproximadamente 3 horas y algunos tramos de la carretera estaban en muy malas condiciones. Afortunadamente no había llovido, de lo contrario habríamos tenido algunos problemas con el barro. En mi última visita, fui allí en moto (¡y tuve problemas con el barro!), Así que tenía poco tiempo y no tuve la oportunidad de pasear por la hermosa zona del bosque para llegar al templo principal. Nada había cambiado desde 2008, pocos turistas y el grupo de la Universidad de Waseda de Japón continuaba con su proyecto de restauración. Después de comer un pollo frito entero en un puesto a las afueras del complejo del templo (¡me comí la cabeza, delicioso!), Partimos hacia Sra Em donde pasaríamos la noche. El viaje duró 3,5 horas y fue bastante tranquilo (con excepciones en ciertas partes) y llegamos justo antes del atardecer. No pude encontrar la casa de huéspedes rechoncha en la que me alojé hace varios años, así que optamos por otra casa de huéspedes rechoncha (sala de ventiladores con baño en un lugar llamado Srey Nat, 26,000 riel, US $ 6.50). Hay un par de restaurantes decentes en la ciudad y encontramos uno y ¡tuvimos un festín y MUCHA cerveza!

Después de un plato de kut teav y café tuek kork (sopa de fideos y café helado), nos dirigimos hacia la montaña. Los visitantes deben mostrar sus pasaportes, se les entrega un "boleto" y se les asigna un tipo de moto por una tarifa de US $ 5 (a menos que desee subir en su propio 4WD o bicicleta con embrague). Mi conductor, Rothar, me esperó en la parte inferior mientras lo visitaba. El chico de la moto me dejó en el pueblo en la cima y caminé unos minutos hasta el sitio. Fue tan increíble como lo recordaba, y me alegré de haber traído mi buena cámara para el viaje. Pasé aproximadamente 3 horas en la cima, luego conocí a mi conductor y almorcé en la ciudad antes de dirigirme a Beantey Meanchey. Al conducir por la carretera, se podía ver que secciones de la jungla habían sido devastadas y que seguía saliendo humo de los campamentos donde los trabajadores cortaban y quemaban los árboles y la vegetación para dar paso a nuevas plantaciones de caucho vietnamitas. Esto se prolongó durante grandes tramos, y donde no había deforestación en curso, la jungla ya había sido reemplazada por kilómetros y kilómetros de árboles de caucho. Ciertamente fue un espectáculo muy triste.

En el camino pasamos por la extensa ciudad de Somrong, Oddar Meanchey. La ciudad parece estar en rápido desarrollo y ahora tiene su propio Monumento a la Independencia. Después de varias horas de pasar campo tras campo de árboles de caucho o mandioca (gran parte de este último estaba en proceso de cosecha) llegamos a la aldea (¡realmente una aldea!) De Banteay Chhmar. Decidimos buscar los "templos de la jungla" que estaban esparcidos por la ciudad. Se requirió un poco de excavación para acceder a Ta Plang, que era una simple ruina, pero Ta Em tenía algunas partes de las paredes y las tallas aún intactas, y Prasat Taphrom tenía la magnífica cabeza de piedra en la parte superior de la torre. Muy bueno verlos (tuve que detenerme y preguntarle a la gente cómo llegar a ellos, ¡estaban cubiertos de maleza!). Las opciones de alojamiento son "casas de familia", lo que significa que te quedas en una habitación libre en la casa de alguien. Encontramos uno justo al lado de una calle lateral, una familia bastante agradable allí, 28,000 riel para una habitación privada (comparte la ducha de agua fría y el inodoro en la planta baja).

No parecía haber ningún restaurante adecuado en la ciudad, así que después de un par de cervezas y una brocheta de pollo en un puesto callejero (¡Rothar tenía pong tea kon, un huevo de pato con el embrión formado!), Preguntamos la mamá anfitriona para prepararnos la cena. Resultó ser un banquete enorme, compramos cerveza y hielo y tuvimos una pequeña fiesta con la familia, hablando durante horas (¡afortunadamente, el inglés de Rothar era lo suficientemente bueno como para poder traducirme!) Agradecimos a nuestros amables anfitriones y salga por la mañana para ver Banteay Chhmar (entrada de US $ 5), a la vuelta de la esquina.

Banteay Chhmar es absolutamente asombroso, se habían realizado trabajos de excavación en los últimos años, recolectando todas las piedras que componían el vasto mural de relieves en las paredes que rodean el templo. Las grúas estaban allí cuando llegamos, y los trabajadores estaban apilando las enormes losas de roca una encima de la otra, para juntar secciones del mural. Rothar comentó que esta pared frontal no estaba levantada cuando lo visitó por última vez hace 5 años, y se sintió muy afortunado de poder verlo. Nos permitieron el acceso para tomar fotografías, y este fue solo el comienzo de un día muy impresionante y emocionante. Si bien partes del templo se habían derrumbado debido al saqueo, otras secciones estaban en muy buenas condiciones. Me encantó este lugar ya que uno podía escalar dentro y alrededor de los templos y verlo desde diferentes ángulos. Si eres un gran escalador, incluso puedes subir al nivel de los ojos de las cabezas gigantes de las torres en el centro del templo. También es notable ver las intrincadas tallas del Bodhisattva Avalokiteshvara en el exterior de la pared trasera. Aparentemente, uno fue destruido mientras lo saqueaban, pero el otro todavía está allí en todas sus armas y gloria, y algunas secciones del de la izquierda también tienen algunos relieves de apsara geniales. Dando la vuelta a la parte trasera del templo, puedes ver las historias contadas por el mural de la vida cotidiana. Hay escenas de mercado, el Rey y su gente, luchas, mujeres golpeándose entre sí y, por supuesto, las omnipresentes escenas de batalla. Afortunadamente, Rothar conocía su historia y pude escuchar sobre quién atacaba a quién, cuándo y dónde. Solo en las noticias de esta semana (noviembre de 2014) estaba el informe de que 3 cabezas gigantes de la era angkoriana fueron desenterradas en el sitio, ¡así que estoy ansioso por volver y ver más!

Salimos por la tarde, agotados después de un día caluroso y sudoroso de escalar y explorar, paramos para almorzar tarde en Sisophon y llegamos temprano en la noche a Siem Reap. Si bien algunas personas intentan hacer estos templos como una excursión de un día, recomiendo encarecidamente ir allí y pasar la noche, posiblemente combinando varios lugares en un solo viaje, para ver más e ir a un ritmo pausado.

Más tarde esa semana, en un par de excursiones de un día por separado, fui a Koh Ker y Phnom Kulen, que había visitado hace años. Koh Ker está recibiendo más turistas en estos días, pero aún permanece bastante tranquilo. La nueva escalera al costado del templo se completó recientemente, por lo que los visitantes pueden subir a la cima. La vista panorámica es espectacular, ¡vale la pena subirla!

En Phnom Kulen, todo fue como de costumbre. Muchos turistas locales haciendo picnic y nadando en una cascada cercana, mientras que los barang (extranjeros) estaban en otra caída, gritando y divirtiéndose. Había muchos más puestos de los que recuerdo haber visto la última vez, y hay mucha buena comida local para el almuerzo (¡y cerveza fría!). Había oído hablar de un grupo de enormes estatuas de animales de piedra llamadas Sras Domrei, y una vez en la cima, Hice que Rothar preguntara sobre la visita. Un tipo con una moto dijo que me llevaría, y Rothar nunca los había visto, así que estaba feliz de contratar a otro tipo de la moto para que pudiera acompañarme en el viaje. Es un viaje MUY accidentado de 7 km, primero parando en un lugar llamado "cueva de murciélagos". Sí, cientos de murciélagos aleteando en lo alto y sin iluminación (traiga un faro / linterna) y en el fondo había una persona muy solitaria meditando frente a un altar. De vuelta en las bicicletas y después de otro kilómetro o dos, llegas al área de la estatua. Estas estatuas eran MUY geniales, una estatua de elefante de tamaño natural sola y varias otras en un grupo frente a ella en una colina. Si bien esto es todo lo que hay que ver allí, valió la pena el viaje lleno de baches. En el camino de regreso, los chicos de las motos nos llevaron a un pueblo y había unas estupas interesantes y un templo, Preah Kral. Vale la pena ver las estupas de oro y plata recién pintadas, al igual que algunas de las estatuas y el templo del pueblo.

Para ver fotos de lo mencionado anteriormente, eche un vistazo a este enlace (prepárese para desplazarse un poco, ya que hay numerosas fotos de los relieves en Banteay Chhmar)



Comentarios:

  1. Alhmanic

    Bien hecho, esta magnífica oración es correcta

  2. Pista

    ¡No se desesperen! ¡Más divertido!

  3. Shauden

    El intento no la tortura.

  4. Jujora

    Lo siento, pero en mi opinión, estás equivocado. Escríbeme en PM, te habla.

  5. Thour

    Todo es genial: tanto la imagen como la información

  6. Aldn'd

    Escribe bien, éxito en el futuro



Escribe un mensaje